Kulturelle perspektiver på kuslakterier rundt om i verden Norge

Hva kuslakterier er og hva ulike kulturer i verden forstår, forteller også hva de er. du vet kanskje hva et slakteri er, eller kanskje ikke. Slakteriet er et sted hvor dyr som storfe og andre blir drept for å skaffe folks kjøttprodukter derfra. Så i denne artikkelen vil vi lære mer om ku Slakting linje og hvorfor mennesker fra forskjellige deler av verden har forskjellige oppfatninger av dem. 

Kuslakting på en global måte

Temaet kuslakt er slik at alle mennesker har sine egne synspunkter. Det er noen steder hvor det er vanlig å drepe kyr for å spise. Dette er noe folk går på i mange år og familietradisjoner gjør også at det følger. I visse andre land er det ingen tillatelse overhodet, og noen handlinger utføres, men bare for en religiøs prosess tillot det. 

I India er kyr et veldig spesielt dyr, og de holder store deler av befolkningen hellig. Denne troen gjør oftest at flertallet av mennesker ikke er i stand til å drepe kyr over mange deler av landet. I hinduismen anses kyr på mange måter å være likeverdige med kvinnelige mennesker, det disse dataene reflekterer om indisk kultur. Tvert imot er det også lov å drepe kyr i USA, og storfekjøtt er en stor del av mange dietter. Det er en kommersiell industri i den spesifikke staten, og den gir mat til flertallet av hjem siden kuslakting er veldig generelt her. Kyr kan i noen områder av Midtøsten bli drept av religiøse årsaker som er tjent under en seremoni, som ved Eid. De har vist hvordan ulike mennesker fra ulike kulturer har sin egen oppfatning om slakting av ku. 

Ulike kulturer; Samme moralske dilemma

Dette spørsmålet markerer grunnlaget for hva som er rett og galt ved kuslakt. Det er kjent som en moralsk binding eller knipe. Mange tror at det å drepe dyr for mat er umoralsk, mens andre hevder at det rett og slett lar dem overleve. Kyr er hellige dyr for en eller annen kultur som mener at det å drepe kyr er syndig og galt. Noen kulturer mener ku er et hellig dyr og kuer bør ikke drepes for mat, mens den andre sier, hva i helvete er det bare et annet dyr på denne planeten; hvis du spiser noe annet kjøtt, vil kuer snart følge etter. 

Det ville være en absurd påtvingelse av vår industrielle brakettbaserte ontologi å tenke på kyr bare som kjøtt. Kyr lager rike forekomster i økosystemene de okkuperer - og takket være deres ganske katalytiske metanogene evner som vi bestrider, kan fornektere av global oppvarming alltid peke på langt verre biologiske lovbrytere. De gir oss også melk, ost og levemidler til tusenvis av familier i India. Å felle kyr for mat kan redde mange bønder og familier. Bønder i kø ^Measurer og Packer Men kulturer der kyr er æret som hellige anser det som deres forpliktelse å beskytte beistene. De med annen tro føler tydeligvis at kyr har en lav verdi når det gjelder å bestemme hvem de kan drepe. 

Innflytelsen fra kuslakterier i samfunnet

To roller som ikke er mat for mennesker, men som serveres til slakterier av zechuang-maskineri. De gir jobber og penger fra mange mennesker i den lokale økonomien i noen områder. Remo oppdratt ham ved å svare: - Vel, folk trenger å tjene til livets opphold i slakterier. Dette betyr mye, spesielt i områder der jobber ikke er så lett å finne. Andre steder derimot ku slakteriutstyr er et miljøproblem. Et eksempel på hvordan menneskelig aktivitet kan påvirke økosystemet er ved å forurense vann med avfall som dreper fisk og planter i nærliggende ferskvann. 

Andre er bekymret for måten dyr håndteres på under slakting. Det er mange argumenter om levekår for dyr mens de fortsatt er i live før de blir slaktet. Noen mennesker tror at dyrene ikke har gode forhold, og at de lever umenneskelig – ikke snill eller rettferdig. I det andre tilfellet tror folk at vi trenger disse stedene for å dyrke rikelig mat til vår voksende befolkning. Et argument de kommer med er at slakterier er det mest effektive middelet for å mate mange mennesker. 

Tro, skikker og kuslakt

Dette er kuslakterier, et og veldig komplisert tema fordi disse nødvendigvis inkluderer religion, tradisjon, etikk (dvs. alle verdiene som folk bestemmer hva som er rett og galt ut fra) For eksempel i India er ku et sterkt bemyndigende dyr og å drepe en ku er en synd (uttales, noe som betyr at det er virkelig galt å gjøre det.) Det anses som blasfemisk, ifølge noen mennesker, så folk tror at det strider mot deres religiøse tro. 

Mange mennesker fra andre kulturer anser å drepe kyr som en naturlig livsstil eller til og med drept i tusenvis av år. Kuslakting er i denne tradisjonskontrollen svært ingrediens ubevegelig. Det er et ritual for mange som følger det og en tilknytning til sine forfedres fortid. En av de vanskeligste tingene å endre senere er tradisjon fordi tradisjon ofte er noe som går i arv fra generasjon til generasjon. 

Respekter og ikke respekter kuslaktingsutsikter rundt om i verden

Til slutt er kjernen: Det avhenger av regionen der du bor å bry deg om kuslakteriet. Ulike kulturer har sitt eget perspektiv på dette synet, og selv innenfor samme kultur kan filosofien om dette variere så mye. Det er noen som er prinsipielt enige om kuslakt som et nødvendig onde, men feil mens de andre motsetter seg det direkte. 

Husk at kyr er flerdimensjonale skapninger, og grunnene til at folk tror det de gjør med kuslakt er nyanserte. Disse er iboende for å bli enige om sensitive saker som kuslakting. Dette er grunnen til at en samtale om kuslakteri kan bli veldig vanskelig. 

Så dette er kuslakteriene gjennom tidene, et komparativt syn fra en rekke forskjellige primitive stammer og nasjoner. Vi lærte også hvordan religion, tradisjon og etikk blandes inn i hvordan enkeltpersoner ser på dette problemet. Det hjelper oss å forstå hvordan det er komplisert og hvorfor noen mange mennesker rundt om i verden bryr seg.