Kulturelle perspektiver på neslingslakterier rundt i verden

Hva neslingslakterier er og hva ulike kulturer i verden forstår under dette, og også forteller hva de er. Kanskje vet du hva et slakteri er, eller kanskje ikke. Et slakteri er et sted hvor dyr som nese og andre blir drept for å levere kjøttprodukter til mennesker. Så i denne artikkelen skal vi lære mer om neslinger Drakting Linje  og hvorfor mennesker fra forskjellige deler av verden har ulike oppfatninger om dem.

Neslingsslakting på global måte

Temaet om kvannedyrking er slik at alle mennesker har sine egne synspunkter. Det finnes noen steder hvor det er vanlig å drepe ku for å spise. Dette er noe som mennesker har gjort i flere år, og familietradisjoner gjør også at det fortsettes. I visse andre land er det ingen tillatelse helt, og noen handlinger utføres, men bare for noen religiøse prosesser er det tillatt.

I India er kuer et veldig spesielt dyr, og de anses som hellig for en stor del av befolkningen. Denne troen gjør at det ofte ikke er mulig å drepe kuer over mange deler av landet. I hinduismen betraktes kuer som å være på mange måter likeverdige med mennesker, noe denne dataen forteller om indisk kultur. Imot dette er det også tillatt å drepe kuer i USA, og oksekjøtt er en stor del av mange dieter. Det er en kommersiell industri i den spesifikke staten, og det gir mat til flertallet av hjemene, da kueldring er veldig vanlig her. Kuer kan drepes i noen områder i Midtøsten av religiøse grunner oppnådd under en ceremoni, som under Eid. De har vist hvordan forskjellige folk fra ulike kulturer har sine egne synspunkter på drap av ku . 

Forskjellige Kulturer; Samme Etisk Dilemma

Denne spørsmålet markerer grunnlaget for hva som er riktig og galt ved slakte av kuer. Den kalles også en moralsk dilemmat eller situasjon. Mange mener at å drepe dyr for mat er umoralsk, mens andre argumenterer for at det bare lar dem overleve. Kuer er hellige dyr for noen kulturer som tror at å drepe kuer er synd og feil. Andre kulturer mener at ku er et hellig dyr og at kuer ikke bør slaktes for mat, mens andre sier, hva faen, det er bare et annet dyr på denne planeten; hvis du spiser annen kjøtt, vil kylling snart følge.

Det ville være en absurd påleggelse av vår industrielle, parentesbaserte ontologi å tenke på kuer bare som kjøtt. Kuer gjør rike innskudd i de økosystemene de befinner seg i — og takket være deres ganske katalytiske metangenererende evner, som vi skylder dem, kan globale oppvarmingsskeptikere alltid peke på langt verre biologiske forbrødere. De gir oss også melk, ost og levemidler til tusenvis av familier i India. Å slakte kuer for mat kan redde mange bonde- og familier. Sett inn bønder ^Måler og Pakker Men i kulturer hvor kuer blir hyldet som hellige, ansatte de at det er deres plikt å beskytte dyrene. De med andre overbevisninger føler tydeligvis at kuer har liten verdi når det gjelder å avgjøre hvem de eventuelt vil drepe.

Influensen av ku-slakterier i samfunnet

To roller som ikke er mat for mennesker, men dient til slakterier av zechuang maskineri. De gir jobber og penger til mange mennesker i den lokale økonomien i noen områder. Remo nevnte det ved å svare: - Vel, folk må jo tjene på å leve i slakterier. Dette betyr mye, spesielt i områder der jobber ikke er så lett å finne. I andre steder er det imidlertid en annen situasjon.  slakteriutstyr en miljøproblem. Et eksempel på hvordan menneskelig aktivitet kan påvirke økosystemet er ved å forurene vann med avfall som dreper fisk og planter i nærheten av ferskvann.

Andre er bekymret over måten dyr behandles på under slakteri. Det finnes mange diskusjoner om levekår for dyr mens de fortsatt er i live før de blir slaktet. Noen mener at dyrene ikke har gode levekår, og at deres holdninger er umenneskelige - ikke snill eller rettferdig. I andre tilfeller mener folk at vi trenger disse stedene for å produsere nok mat for vår voksende befolkning. Et argument de gir er at slakterier er den mest effektive måten å føde mange mennesker.

Tro, tradisjoner og ko-slakteri

Dette er ko-slakterier og et veldig komplisert emne fordi det nødvendigvis inkluderer religion, tradisjon, etikk (dvs., alle verdiene som mennesker bruker til å avgjøre hva som er riktig og galt). For eksempel, i India er ko et høyt verdifullt dyr, og å drepe en ko er en synd (uttrykt slik at det virkelig er feil å gjøre det). Det anses som blasfemi etter noen mennesker, så folk tror at det går imot deres religiøse tro.

Mange mennesker fra andre kulturer ser på drapet av ku som en naturlig del av livet eller har faktisk drept dem i tusenvis av år. Ku-slakteri er innenfor denne tradisjonelle kontrollen et veldig fast ingrediens. Det er et ritual for mange som følger det, og en tilknytning til fortiden for deres forfædre. En av de vanskeligste ting å endre senere er tradisjon, for tradisjon er ofte noe som overføres fra generasjon til generasjon.

Respekt og urespekt for synet på ku-slakteri rundt verden

Til slutt kommer kruxet på dette: Det avhenger av området hvor du bor om du bryr deg om en ku-slakteri. Ulike kulturer har sine egne perspektiver på dette synet, og selv innenfor samme kultur kan filosofien rundt dette variere så mye. Det finnes noen som er enige i princippet om ku-slakteri som en nødvendig ondhet, men feil, mens andre motsetter seg det fullstendig.

Hold i mente at kuer er flerdimensjonale vesener, og grunnene til at folk tror det de gjør om ku-slakte er nyanserte. Dette er innfødt i å enes om følsomme spørsmål som ku-slakte. Derfor kan en diskusjon om slakterier for kuer bli veldig vanskelig.

Så dette er de ku-slakteriene gjennom tiden, en sammenlignende synsvinkel fra flere forskjellige primitive stammer og nasjoner. Vi lærte også hvordan religion, tradisjon og etikk blandes sammen i hvordan individer ser på dette spørsmålet. Det hjelper oss til å forstå hvordan det er komplisert og hvorfor så mange mennesker rundt om i verden bryr seg.