EN
AR
CS
DA
NL
FI
FR
DE
EL
HI
IT
KO
NO
PL
PT
RO
RU
ES
SV
TL
ID
LV
SR
UK
VI
SQ
HU
TH
TR
AF
MS
SW
GA
CY
HA
LO
LA
MN
MY
KK
/images/share.png)
ໂຮງຂ້າສັດງົວແມ່ນຫຍັງ ແລະວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນໂລກເຂົ້າໃຈຄືກັນວ່າມັນເປັນແນວໃດ. ເຈົ້າອາດຈະຮູ້ວ່າໂຮງຂ້າສັດແມ່ນຫຍັງ, ຫຼືເຈົ້າອາດຈະບໍ່. ໂຮງຂ້າສັດແມ່ນສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ສັດເຊັ່ນງົວແລະສັດອື່ນໆຖືກຂ້າເພື່ອສະຫນອງຜະລິດຕະພັນຊີ້ນຂອງປະຊາຊົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາຈະຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບງົວ ການຂ້າສັດ ອອນໄລນ໌ ແລະເປັນຫຍັງຄົນຈາກພາກສ່ວນຕ່າງໆຂອງໂລກຈຶ່ງມີຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຕໍ່ເຂົາເຈົ້າ.
ການຂ້າງົວດ້ວຍວິທີທົ່ວໂລກ
ຫົວຂໍ້ຂອງການຂ້າງົວແມ່ນດັ່ງທີ່ປະຊາຊົນທັງຫມົດມີທັດສະນະຂອງຕົນເອງ. ມີບາງບ່ອນທີ່ມັກຂ້າງົວເພື່ອກິນ. ນີ້ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ປະຊາຊົນເປັນເວລາຫຼາຍປີແລະປະເພນີຄອບຄົວຍັງເຮັດໃຫ້ມັນປະຕິບັດຕາມ. ໃນບາງປະເທດອື່ນໆ ບໍ່ມີການອະນຸຍາດອັນໃດອັນໜຶ່ງ ແລະບາງການກະທຳແມ່ນໄດ້ປະຕິບັດ ແຕ່ພຽງແຕ່ສຳລັບບາງຂະບວນການທາງສາສະໜາເທົ່ານັ້ນທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້.
ໃນປະເທດອິນເດຍ, ງົວແມ່ນສັດທີ່ພິເສດຫຼາຍແລະພວກມັນຖືຄວາມສັກສິດສໍາລັບປະຊາກອນສ່ວນໃຫຍ່. ຄວາມເຊື່ອນີ້ສ່ວນຫຼາຍມັກຈະເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ສາມາດຂ້າງົວໄດ້ໃນຫຼາຍເຂດຂອງປະເທດ. ໃນ Hinduism, ງົວໄດ້ຖືກພິຈາລະນາໃນຫຼາຍວິທີເທົ່າກັບມະນຸດເພດຍິງສິ່ງທີ່ຂໍ້ມູນນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາອິນເດຍ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນຍັງອະນຸຍາດໃຫ້ຂ້າງົວຢູ່ໃນສະຫະລັດເຊັ່ນດຽວກັນ, ແລະຊີ້ນງົວແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງອາຫານຫຼາຍ. ມັນເປັນອຸດສາຫະກໍາການຄ້າຂອງລັດສະເພາະ, ແລະມັນສະຫນອງອາຫານໃຫ້ແກ່ເຮືອນສ່ວນໃຫຍ່ຍ້ອນວ່າການຂ້າງົວແມ່ນທົ່ວໄປຫຼາຍຢູ່ທີ່ນີ້. ງົວໃນບາງພື້ນທີ່ຂອງຕາເວັນອອກກາງສາມາດຖືກຂ້າຕາຍຍ້ອນເຫດຜົນທາງສາສະຫນາທີ່ໄດ້ຮັບໃນລະຫວ່າງພິທີ, ເຊັ່ນ: Eid. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າປະຊາຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກວັດທະນະທໍາຕ່າງໆມີຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບ ການຂ້າງົວ.
ວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ; ພາວະວິໄສທາງສິນທຳຄືກັນ
ຄໍາຖາມນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງພື້ນຖານຂອງສິ່ງທີ່ຖືກແລະຜິດໃນການຂ້າງົວ. ມັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າເປັນການຜູກມັດທາງສິນທໍາຫຼື predicament. ຫຼາຍຄົນຄິດວ່າການຂ້າສັດເພື່ອເປັນອາຫານເປັນການຜິດສິນລະທຳ ແຕ່ບາງຄົນຍັງໂຕ້ຖຽງວ່າມັນເຮັດໃຫ້ມັນມີຊີວິດຢູ່ລອດໄດ້. ງົວແມ່ນສັດສັກສິດຕໍ່ບາງວັດທະນະທໍາທີ່ເຊື່ອວ່າການຂ້າງົວແມ່ນບາບແລະຜິດ. ບາງວັດທະນະທໍາຄິດວ່າງົວເປັນສັດສັກສິດແລະງົວບໍ່ຄວນຖືກຂ້າເພື່ອເປັນອາຫານໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນເວົ້າວ່າ, ສິ່ງທີ່ hell ມັນເປັນສັດອື່ນໃນໂລກນີ້; ຖ້າເຈົ້າກິນຊີ້ນງົວອື່ນຈະຕາມມາໃນໄວໆນີ້.
ມັນຈະເປັນການບັງຄັບໃຫ້ໂງ່ຂອງ ontology ທີ່ອີງໃສ່ວົງເລັບອຸດສາຫະກໍາຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະຄິດວ່າງົວພຽງແຕ່ເປັນຊີ້ນ. ງົວມີເງິນຝາກອຸດົມສົມບູນໃນລະບົບນິເວດທີ່ເຂົາເຈົ້າຄອບຄອງ - ແລະຍ້ອນຄວາມສາມາດຂອງ methanogenic catalytic ຂອງມັນທີ່ພວກເຮົາອ້າງ, ຜູ້ປະຕິເສດໂລກຮ້ອນສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຜູ້ກະທໍາຜິດທາງຊີວະພາບທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ. ເຂົາເຈົ້າຍັງສະໜອງນົມ, ເນີຍແຂງ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ໃຫ້ແກ່ພວກເຮົາຫຼາຍພັນຄອບຄົວໃນປະເທດອິນເດຍ. ການລ້ຽງງົວເປັນອາຫານສາມາດຊ່ວຍປະຢັດຊາວກະສິກອນແລະຄອບຄົວຫຼາຍຄົນ,. ຊາວກະສິກອນ^ຜູ້ວັດແທກ ແລະເຄື່ອງຫຸ້ມຫໍ່ ແຕ່ວັດທະນະທໍາທີ່ງົວຖືກເຄົາລົບນັບຖືເປັນສິ່ງສັກສິດຖືວ່າມັນເປັນພັນທະຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະປົກປ້ອງສັດຮ້າຍ. ຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຊື່ອທີ່ແຕກຕ່າງກັນເຫັນໄດ້ຊັດວ່າງົວມີຄ່າຕ່ຳໃນການກຳນົດວ່າເຂົາເຈົ້າອາດຈະຂ້າໃຜ.
ອິດທິພົນຂອງໂຮງຂ້າງົວໃນສັງຄົມ
ສອງບົດບາດທີ່ບໍ່ແມ່ນອາຫານສຳລັບຜູ້ຊາຍ, ແຕ່ຮັບໃຊ້ໃນໂຮງຂ້າສັດດ້ວຍກົນຈັກເຊຈູງ. ພວກເຂົາເຈົ້າສະຫນອງວຽກເຮັດງານທໍາແລະເງິນຈາກປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍໃນເສດຖະກິດທ້ອງຖິ່ນໃນບາງພື້ນທີ່. Remo ໄດ້ເອົາລາວຂຶ້ນໂດຍການຕອບໂຕ້ວ່າ: - ດີ, ປະຊາຊົນຈໍາເປັນຕ້ອງຫາລ້ຽງຊີບໃນໂຮງຂ້າສັດ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຫຼາຍໂດຍສະເພາະໃນຂົງເຂດທີ່ວຽກບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະຊອກຫາ. ໃນສະຖານທີ່ອື່ນໆ, ເຖິງແມ່ນວ່າ, ງົວ ອຸປະກອນການຂ້າສັດ ເປັນບັນຫາສິ່ງແວດລ້ອມ. ຕົວຢ່າງໜຶ່ງຂອງການເຄື່ອນໄຫວຂອງມະນຸດສາມາດສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ລະບົບນິເວດແນວໃດ ແມ່ນການປົນເປື້ອນນໍ້າທີ່ມີສິ່ງເສດເຫຼືອທີ່ຂ້າປາ ແລະພືດໃນນໍ້າຈືດທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງ.
ຄົນອື່ນເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບວິທີຈັບສັດໃນເວລາຂ້າສັດ. ມີການໂຕ້ຖຽງກັນຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງສັດໃນຂະນະທີ່ພວກມັນຍັງມີຊີວິດຢູ່ກ່ອນທີ່ຈະຖືກຂ້າ. ບາງຄົນຄິດວ່າສັດບໍ່ມີເງື່ອນໄຂທີ່ດີ ແລະການດຳລົງຊີວິດຂອງມັນບໍ່ມີມະນຸດສະທຳບໍ່ມີຄວາມເມດຕາ ຫຼືຍຸຕິທຳ. ໃນກໍລະນີທີສອງ, ປະຊາຊົນເຊື່ອວ່າພວກເຮົາຕ້ອງການສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອປູກອາຫານທີ່ອຸດົມສົມບູນສໍາລັບປະຊາກອນທີ່ກໍາລັງເຕີບໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາ. ການໂຕ້ຖຽງຫນຶ່ງທີ່ພວກເຂົາເຮັດແມ່ນວ່າໂຮງຂ້າສັດແມ່ນວິທີທີ່ມີປະສິດທິພາບທີ່ສຸດສໍາລັບການໃຫ້ອາຫານຫລາຍຄົນ.
ສັດທາ, ພາສີແລະການຂ້າງົວ
ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໂຮງຂ້າງົວແລະເລື່ອງທີ່ສັບສົນຫຼາຍເພາະວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມຈໍາເປັນປະກອບມີສາສະຫນາ, ປະເພນີ, ຈັນຍາບັນ (ເຊັ່ນ: ຄຸນຄ່າທັງຫມົດທີ່ຄົນຕັດສິນໃຈວ່າອັນໃດຖືກແລະຜິດ) ຕົວຢ່າງເຊັ່ນໃນປະເທດອິນເດຍງົວເປັນສັດທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງສູງແລະການຂ້າງົວແມ່ນ. ບາບ (ອອກສຽງ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າມັນຜິດແທ້ໆທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນ.) ມັນຖືວ່າເປັນການຫມິ່ນປະຫມາດ, ອີງຕາມບາງຄົນ, ດັ່ງນັ້ນປະຊາຊົນເຊື່ອວ່າມັນຂັດກັບຄວາມເຊື່ອທາງສາສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍຂອງວັດທະນະທໍາອື່ນໆພິຈາລະນາການຂ້າງົວເປັນວິທີທໍາມະຊາດຂອງຊີວິດຫຼືແມ້ກະທັ້ງຖືກຂ້າຕາຍເປັນພັນໆປີ. ການຂ້າງົວແມ່ນຢູ່ໃນການຄວບຄຸມຂອງປະເພນີນີ້ສ່ວນປະກອບຫຼາຍ unmovable. ມັນເປັນພິທີກຳສຳລັບຫລາຍຄົນທີ່ປະຕິບັດຕາມມັນ ແລະເປັນການຕິດພັນກັບອາດີດຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສິ່ງໜຶ່ງທີ່ຍາກທີ່ສຸດໃນການປ່ຽນແປງໃນພາຍຫລັງແມ່ນປະເພນີ ເພາະວ່າປະເພນີມັກຈະເປັນສິ່ງທີ່ສືບທອດກັນມາແຕ່ລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ.
ເຄົາລົບແລະບໍ່ເຄົາລົບທັດສະນະການຂ້າງົວທົ່ວໂລກ
ສຸດທ້າຍ, ເຫດຜົນແມ່ນ: ມັນຂຶ້ນກັບພາກພື້ນທີ່ທ່ານອາໄສຢູ່ເພື່ອເບິ່ງແຍງເຮືອນຂ້າງົວ. ວັດທະນະທໍາຕ່າງໆມີທັດສະນະຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບທັດສະນະນີ້, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນວັດທະນະທໍາດຽວກັນ, ປັດຊະຍາກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ອາດຈະແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ມີບາງຄົນເຫັນດີໃນຫຼັກການທີ່ຈະຂ້າງົວເປັນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຈຳເປັນ ແຕ່ຜິດໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນໆຄັດຄ້ານຢ່າງແທ້ຈິງ.
ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າງົວເປັນສັດທີ່ມີຫຼາຍມິຕິ, ແລະເຫດຜົນທີ່ຄົນເຊື່ອວ່າສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດກ່ຽວກັບການຂ້າງົວແມ່ນມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມາຈາກການຕົກລົງເຫັນດີກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ລະອຽດອ່ອນເຊັ່ນ: ການຂ້າງົວ. ນີ້ແມ່ນວ່າເປັນຫຍັງການສົນທະນາກ່ຽວກັບເຮືອນຂ້າງົວສາມາດໄດ້ຮັບການ dicey ຫຼາຍ.
ສະນັ້ນ, ນີ້ແມ່ນບ່ອນຂ້າງົວໃນທຸກເວລາ, ເປັນການປຽບທຽບຈາກບັນດາເຜົ່າ ແລະ ຊາດບູຮານທີ່ແຕກຕ່າງ. ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຮຽນຮູ້ວິທີທາງສາສະ ໜາ, ປະເພນີແລະຈັນຍາບັນປະສົມປະສານເຂົ້າໃນວິທີທີ່ບຸກຄົນກ່ຽວກັບບັນຫານີ້. ມັນຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າມັນສັບສົນແນວໃດ ແລະເປັນຫຍັງບາງຄົນໃນທົ່ວໂລກຈຶ່ງສົນໃຈ.
